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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于滑縣維修電話聯想電腦的問題,于是小編就整理了2個相關介紹滑縣維修電話聯想電腦的解答,讓我們一起看看吧。

    河南3月16日多地暴雪,網友卻聯想到“滑縣事件”對此你怎么看?

    也許有的人并不清楚“滑縣事件”是什么,所以請允許我簡單地普及一下:在2008年的“滑縣事件”中,有人盜用公款修建一座豪華的墳墓,引起了公眾的強烈反感和譴責。此后,當地長期遭受干旱和水災等自然災害,有些人將這些災害解讀為“天譴”或“報應”。

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    3月16日,河南多地遭遇了罕見的大雪天氣,給當地交通、農業等帶來了很大的影響。然而,有些網友將此事件與2008年的“滑縣事件”聯系在一起,認為這是一種神秘的“天譴”或者“報應”。

    然而,這種解讀往往缺乏科學依據和客觀性,容易滋生迷信和恐慌情緒。自然災害是自然規律的表現,和人的道德行為沒有直接的關系。我們應該以科學的態度看待自然災害,采取科學的方法應對和防范自然災害,而不是尋找不實際的、超自然的解釋。

    有這樣的聯想也在情理之中,大多數善良的人們,都對含冤死去的弱者表現出極大的同情和憐憫,特別對那些殘無人性的惡人,更是恨之入骨,如果沒看到惡人受到應有的懲罰,人們更加氣憤,只能求于天地顯靈,當天地有所表現時,人們的心才能得到一點寬慰。診對滑縣事件,結果也沒滿足善良人們的心理期望,只能求天地顯靈,結果就出現了不尋常的天象,應驗了人們的期待。

    這只是一個氣象巧合罷了。

    滑縣事件在網絡上持續發酵引發了全民共鳴和熱議。大家在同情逝者的同時,也對婚姻關系的和諧問題進行了深層思考。

    前段時間雖然有些地方都穿了短袖,但仍屬于非正常氣溫,清明節之前這段時間還在倒春寒活動周期內,北方局部出現極端大雪天氣,不足為奇。

    古有竇娥冤,今有滑縣案。相信對于竇娥的同情,是眾所周知的。盡管那是發生在封建時代的傳奇故事。

    人們相信科學,堅定文明。但不妨礙對于正義的追求和信奉。所以很多人寧愿希望這場雪是上天對滑縣事件的控訴。

    期望,自然是美好的。逝者已矣,愿社會多些光明和溫暖,少些悲劇和陰霾。

    我們的社會始終崇尚公平、正義。抵制邪惡、卑劣。

    祝愿滑縣逝者的來世,幸福美滿。

    【網絡借圖,侵刪/圖文無關】

    歷史上有哪些家喻戶曉,但其實是虛構出來的人或者事?

    從近代歷史來說,湖北省《襄樊市》哪可是響噹噹,家喻戶曉,2010年把襄樊市改為"襄陽市"為了讓"襄陽市"出名,就開始宣揚什么都是第一,全國第一,全世界第一,拿住周圍鄰居地區城市當跳板,當墊腳石抬高自己,特別是拿住北邊的《南陽》諸葛亮躬耕地,當喇叭使用,大喊大叫,是真是假先混個出名再說。

    殊不知,雖然是混出點名聲,也塤害自己的形象和文明素質,得不償失,這需要幾十年才能挽回自身形象塤失,這些虛偽虛構的東西是塤人不利己的,等你挽回形象的哪一天,一切都過去了,黃瓜菜都涼了,人們恢復正常不再重視這些話題了。

    所以不要弄那么多虛偽虛構的東西,尊重周圍鄰居地區城市還是基本的出路,不要把歷史人物明言當成耳旁風來褻瀆。

    《臣本布衣,躬耕于南陽。》已經是定海神針了,拔不掉也挪不走的。

    楊家將的故事在我們這一帶家喻戶曉非常流行,如“七郎八虎闖幽州”、“三關排宴”、“穆桂英掛帥”、“金沙灘”、“楊業撞死李陵碑”、“老太君百歲掛帥岀征”等,楊家將代代英烈、愛國、英勇奮戰的精神深入人心,激勵了一代又一代人。但楊家將實際上只有楊業、楊宗保和楊文廣祖孫三人,其中不少故事也是虛構的。

    要說家喻戶曉,虛構出的人,大概無過于穆桂英了,虛構出的事則無過于潘金蓮西門慶的情事了。當然,白蛇故事,梁祝故事,牛郎織女故事,天仙配故事等,都是虛構的。武松打虎這事也是虛構的。

    我們偉大的祖國有著非常悠久的歷史,如今的我們對于古代的那些英雄事跡,大多數都是通過史書和電影電視劇來了解到的,到了明朝和清朝時,則是出了很多小說、傳記,大家需要明白的是,小說里面的人物是虛構的,在歷史中是不存在的!隨著歷史的發展,很多人都將真實存在的人物和虛擬的人物給混淆了,不說不知道一說嚇一跳。今天我們就來說一說,在歷史上那些虛構的、不存在、在史書上沒有記載的人物吧!

    穆桂英:穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一,小時候聽與之相關的評書、看影視劇的時候,可謂欽佩至極。穆桂英挽大廈于將傾,抗遼平叛,有勇有謀,每每身先士卒,屢建奇功。人們敬仰她,把她奉做神明,她的故事激勵了許許多多的人。實際上,穆桂英只是明代熊大木創作的小說《楊家將傳》的角色,其原型為明朝末年著名女將領秦良玉。歷朝歷代修史,女性名人都是被記載到列女傳里,而忠貞侯秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將,被單獨立傳記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。

    花木蘭:《花木蘭替父從軍》相信不知道的沒有幾個,其實花木蘭最早出現于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中,后經明代文學家徐渭改編為《雌木蘭替父從軍》。就是這樣一個很出名的人物,他的真實姓名,籍貫在正史里面并沒有記載。后人將她稱為中國四大巾幗英雄之一。

    八賢王:八賢王名喚趙德芳,他是一個渾身正氣,不被世俗所困擾的傳奇人物。大家可能都是在《少年包青天》里了解到他的吧。八賢王憑借一身浩然正氣獲得了無數人的贊揚。但是值得注意的是,歷史中可不存在八賢王這位兄臺的,他是一個虛構的人物,史書上可沒有關于他的記載。

    公孫策:公孫策作為北宋開封府主簿師爺,包拯的得力助手,聰明的頭腦,加上一手精湛的醫術,給我們留下了深刻地記憶。我們提到包拯,公孫策、展昭、王朝馬漢等人的形象立馬就冒出來了。實際上歷史上并沒有公孫策這個人,他是小說《三俠五義》里創作出來的角色。

    貂蟬:中國古代四大美人,沉魚、落雁、閉月、羞花分別對應的是“西施,王昭君,楊玉環,貂蟬”前面三位是歷史上真實存在的,而貂蟬是羅貫中虛構的,本為王允的婢女,后因王允為了匡扶漢室,認她為義女,派她離間呂布和董卓,之后成功的讓呂布殺了董卓。加上后來《三國演義》的紅火,讓人們以為貂蟬真的存在。

    我是薩沙,我來回答。

    恐怕就是李元霸和陳真了。

    在古典小說中,李元霸被刻畫成金翅大鵬鳥下凡。他年僅十二歲就力大無窮、勇不可擋。他一餐斗米,食肉十斤,力大無窮,捻鐵如泥。他的標配是手持一對八百斤重的巨錘,胯下是日行千里的名馬“萬里云”。

    他與宇文成都同場比拼的細節很是精彩。當時,宇文成都單臂舉起了重達三千斤的金獅子,而李元霸“將左手把左邊的獅子提過來,右手把右邊的獅子扯過去,拿住腳,一齊舉起,搖搖擺擺走入午門。”這簡直讓人不可思議,隋煬帝和大臣們都驚嘆道:“這也不是個人了,真正是天神了。”

    小說把李元霸描寫成天神下凡,說他在紫金山之戰時,靠單槍匹馬,一個下午將一百二十萬人盡皆屠戮。然而,因為他違背師父紫陽真人的囑咐,將宇文成都生生撕碎而遭到報應——被代表天道力量的閃電生生劈死。李元霸被劈后,地上只剩下了他的金盔金甲,而他的坐騎、雙錘和肉身猶如風卷殘云,不知去向。

    李元霸其實并沒有這個人,只是李淵的第三個兒子叫做李玄霸。

    李玄霸也不是什么萬夫不敵的超級高手,而是體弱多病的少年,在十三四歲就病死了,從沒有出征的經歷。

    至于李元霸雙錘一個下午打死100多萬敵人,恐怕100多萬只螞蟻也是不可能的。

    再說陳真。

    1972年《精武門》電影經典場面,日本人在霍元甲喪禮送贈“東亞病夫”牌匾侮辱,李小龍飾演的陳真獨自挑戰日本武館“虹口道場”,以一敵眾將日本人打得落花流水,將“東亞病夫”牌匾交還,以宣揚中國人非弱者的不可欺精神。此后多套的精武門電影或電視都必加入這一幕,幾乎成了陳真電影的必備情節。

    其實歷史上沒有陳真這個人,是倪匡編的小說。

    霍元甲卻有其人、大徒弟劉振聲也是存在的,但陳真不存在。

    根據香港資深媒體人劉天賜所稱,“陳真”是倪匡借用霍元甲喪禮名單上一人的名字,將他設定為霍元甲弟子。

    但這個陳真的身份不明,基本上可以肯定不是習武的人。

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