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雅生活智慧城市服務有限公司怎么樣？
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全國9處武侯祠，你覺得哪座是最有價值的？為什么？
我去過南陽武侯祠和襄陽“隆中”。別的沒去看過就沒有發言權了?？催^這兩個武侯祠后感覺襄陽人的武侯祠很不地道。因為他們的“武侯祠”不象是躬耕地和“三顧處”。卻生搬硬套說自己是諸葛亮的躬耕地。
襄陽人習鑿齒說：襄陽城西有諸葛亮故“宅”?！罢笔钦幍淖√?。有門有窗有臥室衛生間院子客廳等?？墒侵T葛亮在出《出師表》里說：先帝不以臣鄙陋三顧臣于草廬之中。說明諸葛亮躬耕時是住的“草廬”?！安輳]”是簡陋不堪的鄰時住處?！罢迸c“草廬”是兩個不同的住房概念。所以諸葛亮躬耕是住在襄陽住“宅”以外的地方。諸葛亮說：臣本布衣躬耕南陽。歷史上南陽就是宛城。曹操曾經在此與張繡打仗。古書上就記載說：曹操被困南陽。指的就是這個地方。說明諸葛亮躬耕地就是現在的南陽。三國時期南陽與宛互指的實例不只一例還很多。我一直認為襄陽只是諸葛亮曾經住過的地方，應該叫諸葛亮故居。真正的諸葛亮躬耕地就是南陽。
南陽武侯祠，1800年歷史，全國重點文物保護單位。
諸葛亮隱居十年，定“三分天下”大計的地方，歷代歷朝歌詠最多，這里是諸葛亮的“根”。
諸葛亮聞名的“草廬對策”就是在南陽武侯祠內的“諸葛草廬”發生的，“三顧茅廬”就是劉關張從如今南陽市境內新野到南陽武侯祠臥龍崗請的諸葛亮。
南陽也是諸葛亮出山最早揚名立萬的地方，火燒博望、火燒新野都發生在南陽市境內。
這里是歷代文人表達對諸葛亮崇敬最集中的地方，最有名的就是一篇“陋室銘”，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
南陽武侯祠內彌足珍貴的是岳飛手書的“前后出師表”！
南陽武侯祠，坐落在臥龍崗上，始建于晉代，至今有1800多年歷史，是諸葛亮十年躬耕之處，劉關張從新野北上“三顧茅廬”于此，也是“草廬對”的誕生出，祠內碑刻林立，古木參天，歷代先賢留下很多詩文名篇，元代以來朝廷和地方的修繕維護從未間斷，古建筑保存的非常完整，歷史文化氛圍厚重，
全國各地的武侯祠都是真的諸葛亮紀念地。唯一爭論是躬耕地。原因是臥龍先生呈奏出師表時寫到：臣本布衣躬耕南陽……后又組織專家、排除異己一致認定為襄陽。關鍵三國時南陽啥時候管轄過襄陽陽？襄陽啥時候稱過南陽？或臥龍先生筆下有誤？（這個既不可能，臥龍先生一生謹慎不會出此類錯誤）所以爭論自古以來喋喋不休啊。在解釋不清時就只能：臣本布衣躬耕南陽唄
最有價值的當然是南陽臥龍崗武侯祠！該祠所在地，既是諸葛亮躬耕隱居求志之地，更是先主三顧茅廬之地。同時，南陽武侯祠還是明朝皇帝敕封的皇家祭祀諸葛亮之地。其次是成都武侯祠，那是諸葛亮建功立業之地。再次是勉縣武侯祠，那是諸葛亮走完人生之路，智星隕落之地，留給世人無限的傷感和遐思！
三個
一、成都武侯祠，是君臣合祠，獨一無二，其歷史意義非同一般。
二、漢中勉縣武侯祠，與諸葛亮墓不遠，是最早緬懷諸葛亮的地方，很有紀念意義。
三、南陽臥龍崗武侯祠。是諸葛亮出道的地方，印證了諸葛亮自述“躬耕于南陽”。
以上三處，是非常具有紀念意義的。而襄陽隆中的爭議非常多，包括地理位置都無法自圓其說，而且絕大部分都是近代翻新建筑，復古氣息過于濃厚，所以在九處武侯祠中實際并不占優勢。只是襄陽的文創方面做的還可以，唐城漢城都建了，就差郭靖黃蓉成吉思汗了。
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