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    濟(jì)南歷城區(qū)開鎖,濟(jì)南歷城區(qū)開鎖電話號(hào)碼

    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于濟(jì)南歷城區(qū)開鎖的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹濟(jì)南歷城區(qū)開鎖的解答,讓我們一起看看吧。

    你見過聽過哪些奇葩的地名?

    鐵山、銀洞坡、淮源、水簾寺。
    火星廟、火燒廟。
    老莊、釣魚臺(tái)、茶庵、高廟、晉莊。
    獨(dú)樹、獨(dú)東村、二郎坪、三賢山、四棵樹、五朵山、陸營、七峰山、八里岔、九里山、十王店。
    黑山頭、白土崗,紅泥灣、蘭營、紫山。
    白河、黃鴨河、鴨河、麒麟湖、如意湖、蘭湖。
    白牛、汲灘、堰岔、歪子、腰店。

    濟(jì)南歷城區(qū)開鎖,濟(jì)南歷城區(qū)開鎖電話號(hào)碼


    不說外省外市的奇葩地名,我只想說我這個(gè)地方的奇葩地名。

    我以前就常聽老人說,老縣城關(guān)那條大路一直向前走,有一個(gè)地名。說不出口的地名,不知寫出來會(huì)不會(huì)有問題。是國罵,用國罵稱呼一個(gè)地方,可以說絕無僅有了。

    當(dāng)然,很多地名不文明,不好聽,帶有封建迷信的,有用歷史上的名人命名一個(gè)地名。這些以前不少,后來都改掉了。當(dāng)?shù)厝私辛?xí)慣了,不好改。后來有的用了諧音來代替它,這種情況是比較多的。

    我說的這個(gè)用國罵稱呼一個(gè)地方,估計(jì)早就改掉了。后來的年輕人不知道這些典故,時(shí)間長了,也會(huì)忘記。這個(gè)國罵地名,的確不好聽。不用它稱呼地方最好不過了。

    很久以前,人口不是像現(xiàn)在這么多,村莊也不多。單門獨(dú)戶的,都是從外地來的。選擇一個(gè)地方,建了房子,安了身。話說這家人是山東還是河南人(不是地域歧視啊)家主性子暴燥,動(dòng)不動(dòng)開口就罵人。一句“媽的x”,人倒不壞,心挺好的。

    這家人住在大路旁邊,門前一棵大樹,有蔭涼。那家人搭了一個(gè)棚,南來北往的行人,走累了,都會(huì)在這兒歇息。以前走路是硬步行,11號(hào)車。向住家討口水喝,不講究的。從人家水缸里舀一瓢涼水,倒進(jìn)碗里,咕咚一口,止渴,涼爽,舒服。

    有人會(huì)問了,那個(gè)地方叫什么呢?有人就說了,就在那個(gè)開口就是“媽的x”罵人的地方。人們后來縮句成三個(gè)字的國罵,這個(gè)地方就叫ma的x那個(gè)。久而久之,這三個(gè)字就成了地名。奇葩不奇葩?有沒有其他的地方用罵人作為地名呢?還有哪些奇葩的地名呢?

    歡迎進(jìn)帖朋友們補(bǔ)充。

    旅行時(shí)遇到過很多稀奇古怪的地名,是我們老祖宗睡懵瞪了嗎,隨隨便便胡亂起了個(gè)名字,真的會(huì)讓人大開眼界呢。友友們請欣賞:

    圖一、是自駕去內(nèi)蒙古克什克騰旗的熱水塘鎮(zhèn),那是熱阿線的起點(diǎn),村口赫然立著這樣一塊牌子:“很黑村”,佩服蒙古族人民,是果然豪放啊,它的全名是“宇宙地鎮(zhèn)很黑村”,是不是霸氣全開!

    圖二、三、四:是我在老家騎行時(shí),騎行到秦皇島市青龍滿足自治縣時(shí)看到的幾個(gè)村名,東螞蟻灘村、蛇盤兔村、楊樹下村,是不是感覺土的掉渣,俗的要命。

    還有就是我們自駕從烏蘭布統(tǒng)草原回北京的路上,還看到了兩個(gè)更是笑噴了飯的村名“前大腦袋村”、“小雞爪子村”,當(dāng)時(shí)開車路過,沒有拍下來。隨便起個(gè)叫張村、李村不好嗎?[呲牙][呲牙][呲牙]

    太多了,主要是我們國家有960多萬平方公里,34個(gè)省市自治區(qū),每個(gè)省市下面又少縣鎮(zhèn),多少……,就是每天路都有個(gè)名稱,見多了就不是奇葩!??!舉幾個(gè)例子吧!貴州有幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名稱是,猴場,狗場,牛場,鴨場,……聚齊了12生肖,有時(shí)懷疑12生肖是不是就是從這里走出去的[呲牙][呲牙][呲牙]

    在我們?nèi)樯绞行旒益?zhèn)南部有個(gè)老莊村。清朝康熙年間(1662-1722年),于姓從文登大水泊遷此定居立村。后有王、劉、李、徐姓先后由李家疃、大浩口、萊陽小碾、洋村遷入。1983年更名老莊。主要姓氏于姓,其次有王、李、劉、徐等姓。

    老莊村原名老鴉莊,因建村時(shí)村北樹林內(nèi)烏鴉頗多,得名老鴉莊。后覺村名不雅和不吉利,1983年更名老莊。

    育黎鎮(zhèn)有個(gè)魯濟(jì)村,離育犁古縣城遺址不遠(yuǎn)。

    還是上世紀(jì)七十年代的事,魯濟(jì)村的李大哥做報(bào)小雞小鴨生意。一回趕徐家集,一個(gè)婦女買了幾只小雞和小鴨,李大哥尋話問:“大妹是哪場?”哪場是膠東方言,意思是哪里。婦女說“大哥,俺大隊(duì)名好啊,老鴉莊,你是哪場?大哥。”李大哥說:“俺疃的名也不糙,魯濟(jì)!”

    在山東省歷城區(qū)有個(gè)黨家莊鎮(zhèn),據(jù)說當(dāng)年李世民從這里經(jīng)過,馬沒有水喝,往前走遇見一個(gè)村還是沒有水,就叫催馬莊,又往前走,東面村沒有水,西面村也沒有水,東面村就叫東渴馬村,西面村就叫西渴馬村,又往前走,遇見一個(gè)村,有水了,后來就叫飲馬莊!

    每一座城市可能都有一個(gè)標(biāo)簽,可能是景點(diǎn)、名人等等,你會(huì)用哪一個(gè)標(biāo)簽來介紹你的城市?

    北京的標(biāo)簽——吃了嗎您吶

    在吃上,北京人的“講究”非常多。這講究不是吃的多好,而是吃的有規(guī)矩。

    就拿吃餃子來說吧,北京人常說“舒服不如倒著,好吃不如餃子”“頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”“出門餃子、進(jìn)門面””“餃子酒酒越喝越有”從這幾句俗語中您能看出北京人多么稀罕餃子。

    北京人過年吃餃子,破五吃餃子,頭伏吃餃子,立冬吃餃子,下酒吃餃子,遠(yuǎn)行也要吃餃子。

    北京的餃子種類也多,水餃兒、煎餃兒、蒸餃兒、還有鍋貼兒。

    北京人包餃子講究餡兒大皮薄,“一個(gè)肉丸”的餃子那可是北京人的最愛,不管豬肉大蔥、羊肉大蔥、牛肉大蔥,里面的蔥只是調(diào)味品,絕不摻其他的菜。煮的的餃子里面就是一個(gè)圓圓的肉丸子,咬一口滿嘴流油,滿屋散著香味兒。

    北京人包的餃子餡兒簡單但又復(fù)雜,雖然不離“肉蛋蝦菜”,但演化出千萬種搭配,豬肉混白菜、蝦又可配雞蛋、西紅柿還能配肉末。

    北京人吃餃子都會(huì)自己調(diào)蘸料,醋、辣椒油、香油、蒜泥....看您口味調(diào)制。

    您可能會(huì)覺得這事是真夠多的,不就是吃個(gè)餃子么?弄得跟吃滿漢全席一樣!

    您還真說對(duì)了,對(duì)于北京人而言吃什么不重要,怎么吃才是“講究”的正題兒。


    這個(gè)問題問得好。我居住的城市雖然是個(gè)小縣城,但我非常喜歡它。

    我給他貼的標(biāo)簽是: 劉雪庵 邱少云

    看到標(biāo)簽,你猜出來是哪里了嗎?

    先來說說劉雪庵吧,介紹人物之前,先來看一首歌吧《長城謠》

    萬里長城萬里長,長城外面是故鄉(xiāng),高梁肥,大豆香……

    1984年春節(jié),香港著名歌手張明敏在北京的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演唱了此曲,此曲就是劉雪庵所作,此時(shí)79歲的劉雪庵已經(jīng)雙目失明,在家中的病床上收聽了張明敏的演唱,老人百感交集,淚如雨下。

    再來看一首歌名吧《何日君再來》。

    《何日君再來》,相信看到這個(gè)歌名大家一定都不陌生吧,沒錯(cuò),它就是上世紀(jì)80年代初因鄧麗君的翻唱進(jìn)入大陸而走紅的歌曲,此曲就是由創(chuàng)作了無數(shù)抗戰(zhàn)歌曲的劉雪庵所作。

    劉雪庵(1905~1985)原名廷玳。中國近現(xiàn)代作曲家、音樂理論家、音樂教育家,四川銅梁(今重慶銅梁)人,主要作品有《何日君再來》,《流亡三部曲》、《長城謠》等。

    劉雪庵,1905年出生在銅梁巴川鎮(zhèn)東門鹽店一個(gè)紳士家庭。他自幼失去父母,在同父異母兄長的私塾中,接受中國傳統(tǒng)文化的教育,兼習(xí)昆曲。

    他聰明好學(xué),先后考入銅梁縣立中學(xué)(今銅梁中學(xué)校)、成都私立美術(shù)專科學(xué)校。1929年,劉雪庵去上海,求學(xué)于陳望道創(chuàng)辦的中華藝術(shù)大學(xué),受教于歐陽予倩、洪深等文藝名流。次年考入上海國立音樂專科學(xué)校,從師肖友梅、黃自學(xué)理論作曲,從俄籍教師呂維鈿夫人學(xué)鋼琴,從朱英學(xué)琵琶,從吳伯超學(xué)指揮,從龍榆生學(xué)中國韻文及詩詞,從李維寧學(xué)賦律和自由作曲。真可謂"學(xué)貫中西,習(xí)通古今",一顆音樂巨星冉冉升起。

    《何日君再來》,命途多舛,也可算是華語歌曲的經(jīng)典冤案。

    此曲創(chuàng)作與1936年,是作曲家劉雪庵為一部廣告宣傳歌舞片《三星伴月》所寫,而導(dǎo)演方沛霖未經(jīng)劉雪庵同意,就讓編導(dǎo)黃嘉謨填寫了歌詞,劉雪庵雖然不滿,但礙于朋友情面未公開抗議,卻為他將來的坎坷命運(yùn)埋下伏筆。

    1939年香港一部抗戰(zhàn)電影《孤島天堂》將《何日君再來》選為插曲(黎莉莉演唱),描述青年男子參軍前與女友依依不舍的情景,歌曲韻味恰到好處。此后這首歌被李香蘭翻唱并收入唱片,很快就家喻戶曉。

    后來到了文革,一些別有用心的人為這首曲子配上了帶有政治色彩的歌詞流傳開來,更有人說這首曲子是劉雪庵當(dāng)漢奸詩寫的,于是劉雪庵被打成了右派,關(guān)進(jìn)牛棚22年,被折磨雙目失明,文革結(jié)束九年后才平反。

    上世紀(jì)80年代初期,鄧麗君翻唱了這首歌曲進(jìn)入大陸再次走紅,但卻被認(rèn)為是“精神污染”“漢奸歌曲”而被禁,又成了一樁歷史冤案,后來劉雪庵平反后才解禁。

    現(xiàn)在回過頭來看這件事,《何日君再來》太過冤枉,作曲家劉雪庵創(chuàng)作了包括《流亡三部曲》在內(nèi)的大量愛國歌曲,獲得全國人民一致贊譽(yù);演唱者黎莉莉,不僅是當(dāng)時(shí)的著名影星,更是被譽(yù)為"龍?zhí)度?的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員錢壯飛的女兒;電影《孤島天堂》更是一部以抗戰(zhàn)為題材愛國電影,雖然《何日君再來》歌詞略為輕佻,不算根正苗紅,但也確實(shí)不應(yīng)該被禁。

    銅梁人民為了紀(jì)念這位偉大的作曲家,還修了一個(gè)以劉雪庵名字命名的“雪庵公園”,他是銅梁人民的驕傲,人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

    邱少云 出生于重慶市銅梁區(qū)少云鎮(zhèn)(原四川銅梁縣關(guān)濺鄉(xiāng) )玉屏村邱家溝,革命烈士。在抗美援朝的一次戰(zhàn)斗中,美軍發(fā)射燃燒彈,其中一發(fā)落在他潛伏點(diǎn)附近,草叢立即燃燒起來,火勢迅速蔓延到他身上,燃著了棉衣。為了不暴露目標(biāo),確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成,他放棄自救,咬緊牙關(guān),任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉,堅(jiān)持30多分鐘,直至壯烈犧牲。

    在銅梁的鳳山公園修了邱少云烈士紀(jì)念館和邱少云烈士紀(jì)念碑,是清明節(jié)學(xué)生給烈士掃墓對(duì)學(xué)生進(jìn)行守紀(jì)律教育的好地方。

    好了,就介紹到這吧,聽了我的介紹,你是不是也愛上了這座城市,“原鄉(xiāng)風(fēng)情,大美銅梁”喜迎八方來客。

    (所用圖片來自網(wǎng)絡(luò),文中的作者資料以及歌曲的坎坷經(jīng)歷也來自于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)立刪)

    到此,以上就是小編對(duì)于濟(jì)南歷城區(qū)開鎖的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于濟(jì)南歷城區(qū)開鎖的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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