大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于殯葬服務車輛治理的問題，于是小編就整理了1個相關介紹殯葬服務車輛治理的解答，讓我們一起看看吧。
在農村做喪葬一條龍服務，大家有啥建議？
在農村故喪葬一條龍服務，思路前沿。
山東省這邊，喪葬理事會，設制于本村。人員組成有村村長和會計，加上個本小組組長牽頭。一個南北道的，一個女指賓，四個禮跪，兩個幫忙的，一個送報喪貼。最后一個是大總管，一般由自己家要好的長輩，掌握大小支出，與各項事議。其實還有好多人，但還是可兼職，一人多職。
這些辦事人，由大總管指揮，辦理處理喪葬事由。這樣主人家，都在靈棺前盡孝，哀悼。
近幾年，要求紅白理事移風移俗節簡，不得普張浪費，不得大操大辦。
2OOO年，失業后，自己也想過這種做法，當時34個自然村村書記，我認識3O個。所以我想辦喪葬一條龍服務，這個生意好做，但沒做成。
你要想做唯一一條，要把各村書記或村長關系處理好，因為他們是你的敲門磚。他們掌握喪葬各種意議。另外還有是再加賣石碑，花圈，白布等，一條龍生意。
服務，那就包含了，以上所說的人和事，就是讓東家掏錢，賣省事。各種事議你來操辦，但有一點，給東家省錢，省心，辦好此事。不能出差，一旦發生差錯，有多少人在看，直接影響到全鎮，直接影響到你的生意，直接影響到你能否踢好這一腳。
現在，我們這里，有這種服務。沒那么全，只是一些，象靈車，靈掤，刻碑等。
希望能給你幫助，用強子戶點贊。
我認為在很多方面應該勤儉持家艱苦樸素的精神思想和心理心態去辦理婚喪喜事。為減輕年青一代的經濟負重壓力。減少不必要的鋪張浪費來提高老人晚年生活的基本養老生活。應該支持擁護節制節省做法。提高社會風氣。
在農村做喪葬一條龍服務，這是個好生意，而且是只掙不賠的買賣，本錢也不用太多，有三五萬就差不多，但，你要能吃苦，因為人死亡是沒時間的，若是白天還行，要是晚上有人叫你，立馬就得前往，尤其是冬天，有人大半夜來找，或是打電話來，那你就得舍棄熱乎的被窩了。
做喪葬一條龍服務，最起碼你得準備一輛農用三馬車，用來拉棺材用，有條件的，還要準備一臺挖掘機（買個舊的就行），用來挖墓穴和埋葬，我們這里挖墓穴帶埋葬的話，一臺挖掘機每次收費五百塊錢。
再就是準備停殮死人的一切用具，如停尸床，以前我們這停尸床都是用高粱秸稈用鐵絲穿起來，寬度能躺下一個人為度。長度也剛好跟一個人差不多，兩邊用板凳搭起來，然后把死人放到上面就可以了。現如今沒人用這東西了，就弄三塊活木板，臨時拼接一個床，完事兒后拿起，下次再用。
再有，就是喪葬用的各種物品你必須要有，最起碼有白布，或者是白毛巾，花圈挽聯用的東西，和寫禮單的禮薄等等。花圈更是必有之物，靈幡等。
再就是，還需準備一套餐具，包括桌椅板凳，鍋碗瓢盆，刀叉勺案板，最少準備二三十桌的。最好你還要懂得喪葬方面的一些風俗和禮節，還要準備一套高音喇叭和擴音器，用來播放哀樂什么的。
好了，不多說了，不知道能不能幫到你，最后祝你生意興隆，財源廣進！
現在都提倡移風移俗，文明喪葬已逐步被大家接收、認可。如：人死取消做道場、土葬改火葬、散葬改集葬、耕葬改定葬、故葬改遷葬、新葬改區葬等。如果個別區域農村還未落實這方面的規定，也是遲早要做的事。所以不建議你繼續做和有這樣的想法。
隨著城鄉一體化的推進，很多傳統的風俗習慣都慢慢消失，可有兩項一直被大家重視，那就是紅白喜事，不管是身家上億的老板還是上班族、普通百姓，對待這兩件事，那是絲毫都不敢馬虎。紅白喜事最熱鬧的，非農村莫屬，紅事就不提了，說說白事，在農村做喪葬一條龍服務，大家認為可行嗎？有什么好的建議？
如果在城里，一個人去世了，有單位的，除了直系親屬、就是單位送個花圈、給點慰問金，悄無聲息的，就把人送走了，經常有這種 情況，一個單元住著，不知對門老人過世，我家是發現對門今年過年沒有貼春聯（老家有這個風俗，家里如果有人去世，三年不能貼春聯），知道家里有人去世了，是誰去世了呢，這一層的住戶都不熟，后來碰見對門的大娘出來做電梯，才確認是大爺過世了。在農村，就沒有這種擔心了，家里有人過世了，馬上就會傳到十里八鄉，鄰里之間有白事，大家都去幫忙，在農村已經形成了一種傳統，參加喪禮是必須的，隨多少禮合適，欠沒欠人家情，如果欠了，多隨點，不欠，隨大溜。
農村人重視白事，一般都要停靈三天，以便外地的親朋來吊唁，這三天下來，就需要專業的人來指揮，喪葬一條龍，我們這里叫紅白喜事理事會，幫著你理順清楚，收到邀請后，理事會就開始接管一切事務，涉及靈車、火化、墓地等多個項目，甚至還提供長短途運遺體、存遺體等服務。
在農村做喪葬一條龍服務，需要在當地有一定的人脈、威望，平時為人熱心，辦事靠譜，跟各行各業都有聯系，最主要的是和各村村長、村民小組長搞好關系，他們會提供一手的資料給你，還有決定用哪家喪葬一條龍的話語權，在農村，村長可是一個了不起的人物，他能幫你平息喪禮中各種突發狀況和問題。
農村 殯葬行業很特殊，行業發展前景很好，農村人要面子，愛攀比，如果老人過世，兒女沒有辦好喪禮，會被親戚和村里人埋怨，認為他們是不孝順，完全不看老人平時的生活狀況，只要一個風光的喪禮即可，這種想法當然不對，可是在農村目 前，是沒有辦法馬上扭轉這種習俗。殯葬服務內容寄托了生者對逝者的哀思，不比一般的消費行為，并且屬于短促消費，喪主沒有太多時間考慮和選擇，而且現在的年輕人，對這些事一竅不通，“殯葬一條龍”恰好滿足了他們的需要。如果家里的長輩指責哪些方面做的不好，可以推到喪葬一條龍頭上。可以說，喪葬一條龍在農村有存在的市場。
在農村，喪葬一條龍還可以附加很多服務，這些服務是單獨收費的，例如：請十光會、請廟里做道場、骨灰盒、墓碑等，家里人過世，事主心情都難受，把喪事委托給喪葬一條龍，省心省力。
因為是在農村，十里八鄉親連著親，只要口碑打出去了，不愁沒有生意，”躺著賺錢“一點也不為過。把 這個悲傷的事情做得更具人性化，既讓喪禮辦得體面，又能站在事主的角度，合理經濟的操辦，不能做一錘子買賣，不能利用事主悲痛的心情狠敲一筆，當然也要確保自己賺錢。
總之，我認為在農村，做喪葬一條龍服務很有市場，您的看法呢？歡迎大家一起討論！
到此，以上就是小編對于殯葬服務車輛治理的問題就介紹到這了，希望介紹關于殯葬服務車輛治理的1點解答對大家有用。